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某大国发现，圆珠笔在太空不能用，于是投入巨资，耗费不知几百万两白银，研究可以在太空使用的圆珠笔。
另一国花了碎银几钱，买根铅笔，完美解决。
不能说那几百万两白银就白花了，毕竟，在科学研究的过程中，会有许多意外惊喜，比如研究心脑血管药的过程中，心病没治好，“心病”却好了——阴差阳错研制成了伟哥。
但历史一再证明，不少研究者——尤其是社会科学界中一些耗资巨大的研究，最终得出的结论，却往往和我们老祖宗的概念不谋而合。
比如“环境影响人格“之类研究，其最终结论，和”孟母三迁“给你的启示，几乎没什么不同。只不过，他们是从西方实验科学的角度，给了你一种新的体验；而且用数据说话，比较令人信服。
今天要讲的这个故事，就是把这个道理又验证了一遍。所以说嘛，中西是相通的，俗话说得好，老祖宗的东西看多了，还要啥自行车啊！
故事是这样的。为了学好英语，我们先来复习一下文言文：
子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
啥意思呢？
话说孔子在走廊里溜达，从教室后门的门缝里，瞅见曾参同学在和同学们高谈阔论，也不复习也不写作业也不玩手机，就知道聊天。这还了得。
于是，孔子推门进去。
曾参同学连忙埋头写作业。孔老师却向他提了一个问题：
“曾参，用一句话把我讲的内容串起来，该怎么串？”
说罢，孔子老师扬长而去。同学们一脸懵，就过来问带头大哥曾参。
“大哥，孔老师这啥意思嘛？”
曾参大大咧咧地往桌子上一坐，说，“小意思，老夫子讲的所有内容，如果用一个词串起来，无非就是‘忠恕’二字，而已而已。”
说到这里，大家奇怪的不是曾参的聪明睿智，而在于——孔子为什么走了呢？孔子自己为什么不讲呢？为什么他非要让学生给学生讲？
试想，“自己的理论精髓”自己来讲，岂不更加深透、更有说服力？
就好比听歌，别人唱得再好听，你还是想让原创者唱给你听。别人唱得可能也很好，但原创往往最有味道。
孔子为什么反其道而行之？
难道孔子知道多年后西方科学家的研究结果吗？咳咳，其实，西方很多研究，和孔子的做法还真就符合了。
要想上课效果好，偷闲耍懒是个宝……不不不，科学规律是个宝。一个知识点，无论文科的还是理科的，发散的还是收敛的，想要效果“杠杠滴”，“让学生讲给学生”是不二之选。
前提当然是你得有这样的条件，得有几个学得比较好的学生，学生得有爱讨论研究的氛围，还得有时间。
所以这种效果，往往体现在正常课堂之外的兴趣小组中，体现在业余时间，比如曾参和同学侃大山的场合。
西方一些研究，对孔老师的这种教学方法提供了极大的支持。
首要的一点是，“学生讲学生听”，对讲课的学生受益无穷。
当你作为一个学生的时候，老师讲的内容，你以为自己全懂了；可如果让你把这堂课的内容重新讲一遍，你会发现，自己了解的还是太少了，甚至根本没懂。
这和我写作一样。看书的时候，看了很多，了解了很多，以为自己“很懂”了——其实这都是在“当学生”。
一旦自己写，情况就不一样了，你不是在“当学生”，而是在“装（zhuangbility）老师”，要把自己掌握的内容说给别人，而且要让别人听懂，差距就大了。给别人一杯，自己就要有一桶——这话真不是虚的。
就算很简单的一道题，能讲出来，也很不容易；只要能讲出来，即便磕磕绊绊，往往也证明自己确实掌握了。
更重要的是——讲一遍，你几乎可以保证，自己在几年之内，都不会再怕这类题型了。
对讲题的曾参同学，显然益处多多，这容易理解。但事实上，这对听题的同学，也大有益处。这可能不太容易理解。
为什么？因为同学往往没有老师道行深，讲得很枯燥无味，甚至词不达意、磕磕巴巴，听起来太费劲了。
可是，西方的研究告诉你，正因为这种费劲，你印象才更深。
一项典型的研究中，科研人员让不同的实验者读内容相同的文字，文字印在纸上，但印刷版本略有不同。
一个版本读起来很费劲，字体有的歪有的斜，还有的字迹有点模糊。另一个版本则很通畅。
读完后，进行检测，发现读起来费劲的内容，读者印象都深于后者。
这一规律在其他场景下也时有发生，比如，如果一道题你理解起来非常吃力，另一道题理解起来非常轻松，那日后你前一道题出错的概率反倒低于后者；一篇课文你读起来非常顺畅，考试的时候反倒什么都不记得了。
原因大概也不复杂：当我们的老师讲课水平不高时，大脑会进入警觉状态，不得不调动更多的资源来理解对方的意思，这会给大脑留下更深的印记。
所以，孔子抛下问题然后扬长而去，是因为他穿越了吗？
高金国，网名高了高，高级编辑，著有《好父母养出好孩子——给家长的35堂教育思考课》《写给孩子的趣味中国历史（12册）》《少年读史记故事（3册）》《人生是一场修行》《唐朝那层窗户纸》《齐国那些事儿》等图书26册。
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